prepodobn

Преподобный Макарий основал три монастыря - Решемский (в нынешней Ивановской области), Желтоводский (Нижегородская область) и Унженский (Костромская область). Этот ряд можно пополнить еще одной обителью - Свято-Вознесенским Макарьевским монастырем (Республика Татарстан). Появился он спустя два века после кончины преподобного, но тем не менее имеет к нему самое прямое отношение. Более того, создана обитель была в полном соответствии с указанием святого - на том месте, которое выбрал для нее сам преподобный Макарий, когда возвращался из татарского плена. Направляясь в Галичскую землю, первую трехдневную остановку преподобный, вместе с освобожденными по его настоянию из татарской неволи несколькими десятками пленников, сделал на крутом правом берегу устья Свияги - на уступе лесистого склона, представлявшем собой естественную террасу. Спустя пять лет, умирая, святой заповедал при первой возможности устроить там монастырь «в память избавления своего от рабства агарянского». До поры до времени сделать это было нельзя, так как казанский хан Улу-Махмет запретил преподобном селиться на землях, принадлежавших только что созданному Махметом Казанскому ханству. С исчезновением самого Казанского ханства этот запрет утратил силу. В первой половине XVII века на Свиягу пришел схимонах Унженского монастыря Исайя и исполнил завет преподобного. Тогда же появился первый храм новой
обители - в честь Вознесения Господня; именно в этот день преподобный Макарий спасся от татарского плена. Храм был деревянным - в 1691 году его разобрали и поставили на его месте каменный. Впрочем, обитель оставалась настолько бедной, что в 1764 году, при составлении монастырских штатов, она, будучи приписана к Свияжскому Успенскому монастырю, не попала даже в перечень заштатных монастырей; самостоятельность же себе вернула лишь в 1798 году - Павел I, проплывая тогда по Волге мимо монастыря, очаровался открывшимся видом и удовлетворил соответствующее прошение.
На протяжении всего XIX века Вознесенский монастырь заметно хорошеет, но потом грянула революция принесшая обители тяжелейшие испытания. В 1918 году eе жестоко разграбили красноармейцы, а спустя десять лет монастырь, в котором жить больше не представлялось возможным, покинули последние насельники. В 1997 году сильно обветшавший «под присмотром» советской власти монастырский комплекс передали Церкви, после чего обитель быстро преобразилась и ныне, как и века назад, радует глаз путника, поражая своей удивительной «вписанностью» в пейзаж.